جورج أورويل مؤلف كل العصور

https://www.goodreads.com/review/show/2516938454
https://www.goodreads.com/review/show/1115161470
https://web.facebook.com/notes/hala-moneer-bedair/%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC-%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%84-%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81-%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1/10156016450991696/
رواية "1984" ، ورواية "مزرعة الحيوان" للمؤلف جورج أورويل، تتناول الروايتان الأنظمة الديكتاتورية ومحاولة الثورة عليها..

"انتبه الأخ الكبير يراقبك" عبارة تكررت في رواية 1984، تناقش الرواية حكم الأنظمة القمعية في حياة المواطنين، من خلال شرطة الفكر التي تراقب كل مواطن حتى أعضاء الحزب الحاكم أنفسهم، من خلال شاشات مراقبة وكاميرات وميكروفونات في كل ركن من أركان البيت..

لا يوجد مكان للحب، ولا الصداقات، كل العلاقات تحت مظلة الحزب الحاكم وبشعاراته وفقط، يتم محو الماضي بإعدام أي وثائق تؤرخا الأحداث أو حتى الأخبار، وخلق مفهوم التفكير المزدوج، بأن تعي الفكرة وفي نفس الوقت تؤمن بنقيضها وبمنتهى القناعة..
 الحرب هي السلام .. الحرية هي العبودية.. الجهل هو القوة!! 

الرواية سياسية خيالية وبالرغم من أن نشرها كان في سنة 1949 إلَّا أنها تصوَّر مدى قمع الأنظمة العسكرية الحاكمة لشعوبها في أيامنا تلك، ومدى جبروت الحكم الديكتاتوري ورغبته الشديدة في تجهيل العامة وخداعهم بحروب وهمية! 

برع "أورويل" في استخدام المصطلحات المتناقضة للإشارة إلى نقائض الحقائق :
سمَّى وزارة الاقتصاد التي تجوِّع الناس بوزارة الوفرة..
وزارة الداخلية بتعذيبها الممنهج وزارة الحب ..
ووزارة الإعلام اللي بتروج الأكاذيب بوزارة الحقيقة ..
الرواية مليئة بعبارات تصلح للاقتباس في كل وقت لأنها تتطابق إلى حد كبير مع واقع عديد من الدول ومنها بلدنا مصر !
الغريب أن من سنوات قليلة تم القبض على طالب جامعي بتهمة حيازة رواية 1984 واللطيف أن الصفحة الرسمية للأديب البريطاني الراحل، جورج أورويل على فيسبوك نشرت خبر القبض على الطالب!

أما رواية مزرعة الحيوان اللي نُشِرت سنة 1945 تعرض ثورة حيوانات مزرعة "مستر جونز" بسبب قسوته وظلمه، وتمكنها من طرده خارج مزرعته، وكان يرأس تلك الحيوانات مجموعة من الخنازير التي تولت مهام الإدارة والتنظيم ووضع مبادئ الإخلاص والتفاني والعدل والمحبة.

لكن ذات الخنازير سبقت باقي الحيوانات في عدم الالتزام بمبادئ الثورة، واستعبدت الحيوانات الأخرى وجوَّعتها وصادرت كل حقوقها!
الرواية تعرض السبب الرئيسي لفشل الثورات وهو فساد وطمع قادتها.
جورج أورويل رمز للأمن البلطجي بالكلاب، ولم ينسَ أن يذكر في هذه الرواية أيضا  الإعلام الذي يبرر كل أخطاء السلطة..
الرواية رمز ممتاز للمجتمعات التي تقوم على القهر والظلم والفساد ومحاولة الثورة عليها.

يسري فوده "في طريق الأذى - من معاقل القاعدة إلى حواضن داعش"

https://www.goodreads.com/review/show/2717715153
https://web.facebook.com/notes/hala-moneer-bedair/%D9%8A%D8%B3%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%88%D8%AF%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D9%89-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%82%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B6%D9%86-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4/10156016461986696/ الكتاب يؤرخ أكبر وأهم حدث هز العالم كله، وهو تفجير بُرجي مركز التجارة العالمي في أمريكا، في العملية المسماة بـ "غزوة منهاتن"، أدرج اسمي منفذي العملية في هجمتين بطائراتين وهما "محمد عطا" و"زياد الجرَّاح".
حدث أن تم اتهام يسري فوده بالولاء لتنظيم "إرهابي"بعدما رفض الكشف عن مصادر سبقه الصحفي، الكتاب يُلقي الضوءعلى تطور حركة الجهاد العالمي بأسلوب بوليسي مغامراتي ودرامي، وبجمل أدبية سلسة للقراءة وموثقة بصور ومستندات وخرائط، بمنتهى المهنية والحرفية..

الكتاب مُكَوَّن من قسمين:
القسم الأول عبارة عن مغامرة يسري فوده لباكستان .. للقاعدة.. والسبق الصحفي العالمي الذي نتج عن هذا اللقاء كان عبارة عن تسجيلات صوتية، والتي كانت أثمن من أي معلومات لدى أعظم قوى في العالم..

في هذا القسم يحكي فوده عن حجم الخطر الذي كان فيه و سلسلة الإجراءات التضليلية المتبعة، وكيفية التمويه من خلال القيادة في شوارع كراتشي أثناء وضع عصابة على عينيه للقاء اتنين من العقول المُدبِّرة لهجمات 11 سبتمبر، "خالد شيخ محمد" و"رمزي بن الشيبة" الذين رأوْا في فوده ” الإرهابي المثالي “ لتكليفه بمهمة توصيل صوتهم للعالم!

أما القسم الثاني فهو عبارة عن محاولة فوده الفاشلة للقاء القائد العسكرى لجماعة «الجيش الإسلامى فى العراق»، وكيفية التسلل للأراضي العراقية على يد مجموعة من المهربين خلال الحدود السورية، مثله مثل آلاف المقاتلين الذين دخلوا العراق بعد الغزو الأمريكي!
كثيرون رأوْا أن عنوان الكتاب جاء مخادعا بعض الشيء، خاصة بالنسبة للقسم الثاني، فكثيرون ظنوا أنهم سيقرؤون تحليلات عن كيف كانت القاعدة نواة لداعش، لكن هذا القسم جاء خاليا من أي تحليلات، أو جزم بأن داعش مجرد امتداد أكثر دموية من القاعدة، أو أن ظروف المنطقة هي السبب كونها بيئة خصبة لاحتضان داعش" أو أنها صنيعة مخابراتية" مثلما يعتبرها كثيرون ..

فجاء رأي كثير من القرّاء أن الكتاب ليس أكثر من سرد لتجربة خطيرة خاضها صحفي، أو أن الكتاب لم يذكر جديدا عما عرضه يسري فوده في برنامجه "سري للغاية" عن هجمات 11سبتمبر، ولكن يسري فوده بنفسه ردَّ على هذا الرأي بأن الكتاب عبارة عن توثيق باللغة العربية ولأول مرة لحقائق تاريخية هزت العالم، إذ يعتبر مرجع لكل من أراد أن يسلك طريق الصحافة الاستقصائية..

يتميز أسلوب يسري فوده بالتماسك والتشويق، وبسلاسته المعهودة ولغته العربية الرصينة يستطيع أن يخلق عند القارئ دافع للاستمتاع بالقراءة، حتى ولو كان عنده علم مسبق بأغلب المعلومات التي وردت في الكتاب، الكتاب من إصدار دار الشروق لسنة 2015..

جو العظيم مستعد للإبحار

https://www.goodreads.com/book/show/41660450?from_search=true
https://www.facebook.com/notes/hala-moneer-bedair/%D8%AC%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D9%8C-%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%B1/10155844633626696/

"جو العظيم مستعد للإبحار".. أهلا بكم على متن جو العظيم، مائتا مهاجر غير شرعي على متن قارب الريِّس "زبيبة"..إحم إحم.. أقصد الكابيتانو "زبيبة" القائد الجنتلمان لأحد أهم السفن العظيمة التي تمخر أعالي البحار على مدى خمسة وخمسين عاما..
حسنا.. "جو" مجرد قارب ملون كحرباء، صغير الحجم بدرجة مفزعة، ضعيف الإمكانيات، لا يزيد طوله عن خمسين قدما وعرضه عن عشرين قدما، يسع بالكاد خمسين راكبا، ولكنه حمل مائتي راكب تكدسوا في باطنه وعلى حوافه حتى تعلقوا صلبا على الصاري، لا وجود لأي من الأجهزة اللازمة لإبحار آمن، ألوانه فاقعة كزي مهرج في السيرك، وهكذا استسلم لذوق "زبيبة" السخيف، ينقلب رأسا على عقب مع كل هوجة مشاكل، أعتقد أن أشرف الخمايسي أطلق على الرواية اسم "جو العظيم" من وجهة نظر "زبيبة"، فزبيبة يعتبر قاربه توأمه، ولأنه قائد معتز بنفسه على ضعفه؛ فبالتأكيد يرى هذا القارب الضعيف عظيما مثله..

الأبطال :-
1. الكابيتانو "زبيبة ربيع الحلو": 
    ريس المركب، مريض ضغط عمره سبعين سنة، يتكلم كثيرا بنفس بلاهة الأطفال..
2. المهرب: 
    الجشع الذي يحشو المهاجرين غير الشرعيين على القوارب..
3. كلام ضيف سيد طماطم:
    فلاح صعيدي في قرية نائية من صعيد مصر، ضخم البنيان متجاوز المهابة إلى البلاهة، مهاجر بسبب الفقر والاستدانة..
4. ياسين السيد جرباية: 
    فنان تشكيلي قاهري، أشعث جاف الشعر؛ اشتبكت سوالفه مع لحيته، مثقف نخبوي بلاغته الخطابية واضحة، وقوة إقناعه متجلية، يجيد لعبة التوازنات، فيحافظ على بقائه على بعد مناسب من سلطة الجهة الراغبة في استقطابه، يهاجر للتخلص من هيمنة السلطة واستعباد الجميع..
5. حسن المط خليل:
    صعيدي مهندم ذو ملامح جميلة، فاتن التقاطيع جميل المُحيا، له حاجبين وشارب كث، قد يكون مخنث أو امرأة تنكرت بهيئة رجل للتغلب على عسف المهربين..
6. بيضون جلال الرائد: 
شيخ سلفي من شيوخ السلطان، يسبغ على قيادته القداسة، ملتحي يرتدي جلباب وسروال أبيض قصير، وطاقية شبكية بيضاء، وخف ذا سيور جلدية، يحلم بالهرب إلى أوروبا هربا بدينه..
7. زغلول البيضا خليل: 
    قاهري تخلَّف في سباق المهاجرين إلى القارب من أجل حسن المط
8. البحَّار "حمود": 
    البحار الوحيد على سطح جو، ضخم البنيان، أقرع، يضع جلدة سوداء على عينه اليسرى المفقوءة، ويعرج على ساق طبيعية وأخرى خشبية..
8. شندل بشندي فانوس:
    صعيدي مسيحي متدين، يهاجر بسبب الاضطهاد الديني..

أثناء قراءتك لجو العظيم يصاحبك صخب صياح النوارس، وضجيج أمواج البحر، ترى الزبد الأبيض يتماوج ويعتلي الصخور، تعيش مأساة غرق المهاجرين غير الشرعيين والبحث عن جثثهم، وتتابع حصار الناجين منهم. تتفاعل مع دافع كل منهم لاختيار المخاطرة بحياته للهروب مما هو أقسى وأَمر. يستعرض الأزمات الناشئة على مختلف الأصعدة وبين العديد من الأيدولوجيات، وصف الوضع الاجتماعي والسياسي بدقة حيث رمز بأبطال روايته لشرائح وفئات المجتمع المختلفة من سلطة ونخب ودهماء وعقلانيين وانفعاليين ومسيحيين وسلفيين وغيرهم.

الرواية شجاعة بل جريئة، فحواها سياسي في إطار كوميدي، مليئة بالإسقاطات السياسية بوضوح وجلاء، تناقش دكتاتورية القادة، والاستبداد الديني والمتاجرة بالدين، رمز للثورة بالنوات التي تهاجم القارب في وسط البحر، تستعرض تزلف المثقفين رأس السلطة وتغيير الخطاب والتلون، تقارن بين اضطهاد السلطة للمسلمين وبين اضطاهدها للمسيحيين. 

الرواية عظيمة اللغة، بسيطة البناء، تجذب القارب حتى نهايتها لمعرفة لمن ستكون الغلبة، اعترف الكاتب بوجود مزيد من الإسهاب والإطناب الذي قد يبعث على الرتابة ولكن برره بأنه الشر الذي لابد منه، السلفية التي التحق بها الكاتب في جزء من حياته سهلت عليه تجسيد السلفي القح في الرواية، تشبيهاته جاءت قوية، يرسم الابتسامة على الشفاه في أكثر من موضع. لقد تفوَّق الخمايسي في الخروج من بوتقة البحث عن الخلود ليكتب ببراعة وشجاعة عن قضايا شائكة في وقت الأشد حرجا وخطرا.

وهذه مجموعة من العبارات التي راقتني: 
- أن لا يكون هناك ما يخشى عليه المرء، ولا من يخشى عليهم، فهو الفراغ الذي قد يضطَّر المرء لتعبئته بارتكاب جرائم، أو الإقدام على أفعال جنونية، مثل الرغبة في هجرة غير شرعية دونما سبب حقيقي!
- إزاء الأنواء لا سبيل للنجاة غير الاستسلام، وترك الأمور تجري على أعنَّتها..
- الموت مرة واحدة أهون من حياة أموت فيها كل يوم ستين مرة..
- من قال أن الحل هو الإشارة إلى الحل؟ الحل هو كيفية الوصول إلى إنفاذ الحل..
- الأقدار والحظوظ تحابي من لا يخطط، ولا يتدبَّر، ولا يفكر..
- الشعوب بطبعها حين تقدِّم احترامها لا تُقدمه إلا للمفترس، مهما كانت طريقته في الإفتراس دنيئة أو نبيلة. فقط سرى في روعها أن للمفترس الحق في الاستحواذ على كل الاحترام، شأنه شأن كل متغلِّب..
- لا شيء مؤكد في عصر يُطالب فيه الجميع بتحطيم الأطر، والثوابت، والتفكير خارج الصندوق..
- كم من أمور غير قابلة للتصديق مع ذلك تُكَرِّس لنفسها وجودا عاديا في هذا العالم!
- الحسابات المادية الصماء تصير، مع الوقت، أوكارا صالحة لسكنى أفاعي القلق والانهيار النفسي، لكن ماذا لو أنهم يرون بأفئدتهم أيضا؟.. سيرون الله، وسيضيفونه إلى المعادلة، لينزع أوكار اليأس من قلوبهم، سيصبح اجتياز المآزق أسهل، حتى لو احتاج اجتيازها لمعجزات. فليس قادرا على صنع المعجزات سوى الله..
- لا يعذَّب الإنسان منا بأقسى من التشبث بأمل مستحيل. لذلك أرى أننا لو ألقينا بالأمل المستحيل وراء أظهرنا، أمكننا الاستمتاع بحياتنا هنا..
- ربما حين تختفي السلطة، ويختفي الأتباع، وتنطفئ بؤر الاهتمام، يختفي العداء..

"في حضرة نجيب محفوظ" .. شكرا محمد سلماوي

https://www.goodreads.com/review/show/2513233146?book_show_action=false

https://www.facebook.com/notes/hala-moneer-bedair/%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8-%D9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B8%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%88%D9%8A/10155690179671696/

هل تعرف الأديب الكبير نجيب محفوظ حق المعرفة؟.. ربما نعم، أمَّا إن كانت إجابتك متشككة فإني أدعوك لقراءة كتاب "في حضرة نجيب محفوظ" للكاتب محمد سلماوي، والصادر عن الدار المصرية اللبنانية في 2012.

ربما قرأت الكثير من أعمال محفوظ الروائية، أو شاهدتها سينمائيا، ولكنَّك لم تكن لتعلم عن محفوظ الإنسان المتسامح البسيط المتواضع إلَّا من أكثر الناس قربا له، ومن هؤلاء "سلماوي" الذي ظل في حضرة محفوظ على مدار اثنى عشرة عاما، يذهب إليه في بيته أيام السبت من كل أسبوع ليسجل معه الحوار الأسبوعي، حتى وصل مجموع هذه التسجيلات لما يزيد عن خمسمائة ساعة، يأتي إليه بالأصدقاء وكبار الشخصيات، ويُمثله في المحافل الدولية ويُلقي الكلمة نيابة عنه.

من خلال أربعمائة صفحة مقسمة إلى أربع أبواب يبهرنا سلماوي بمئات من المواقف والتصريحات والتعليقات من الأديب الذي رفع هامة الأدب العربي عالميا بحصوله على نوبل في الأدب عام 1988، والذي تسلمها سلماوي بنفسه نيابة عنه من الأكاديمية السويدية.

الباب الأول بعنوان "لقاءات معه" حوى العديد من لقاءات محفوظ  بكبار الكتاب العالميين، والشخصيات الدبلوماسية وأصحاب الفكر والقلم، والأصدقاء، أثناء زيارتهم محفوظ في بيته، وملخص الأحاديث الهامة والودية والطريفة التي دارت بينهم وبين محفوظ في بيته، إذ كانت أغلب هذه اللقاءات تشغل أيام السبت في منزل محفوظ لعدم قدرته الصحية على الخروج، مهما بلغت أهمية سبب وصاحب الزيارة، لازدحام جدول محفوظ وتوزيعه بدقة لأيام الأسبوع بين الأسرة والأصدقاء والمريدين، حتى أنه تقلَّد أسمى الأوسمة داخل حجرات بيته.

أما الباب الثاني فكان بعنوان "مقالات عنه"، وهو ما كتبها الأستاذ محمد سلماوي على مدار ما يزيد عن عقدين من الزمان في أكثر من مناسبة، ما نُشِر منها وما لم يُنشر، وتتعرَّض تلك المقالات لحياة محفوظ، فيجد القارىء نفسه في معية محفوظ يتعرَّف عليه أو يعرفه كأنه صديق أو قريب، يلمس فيه كل معاني الإنسانية ويفتقد رحيله.

أما الباب الثالث فهو بعنوان "كلمات له" وفيه مجموعة من كلمات محفوظ نفسه وحكاياته في مواقف مختلفة، كما يضم كلماته الافتتاحية أو الرئيسية في عدد من المحافل الدولية.

أما الباب الرابع فبعنوان "صور له" يضم عددا من صور الأديب الراحل نجيب محفوظ، التقطت في العديد من المناسبات التي ذكرها سلماوي وغيرها مما لم ترد بالكتاب.

من كتاب "في حضرة نجيب محفوظ" تستطيع أن تعرف كيف أحب محفوظ الموت كما أحب الحياة، نظام حياته الصارم التنظيم الهادئ الأحداث، قصة قلمه الأسود الشيفر الذي عاد إليه بعد وفاته، الرد على كل حاقد ومغالط في أسباب حصوله على جائزة نوبل، تقديسه للقضية الفلسطينية، عدم مهادنته لأي سلطة، قوته وصموده في وجه الاغتيال المادي والمعنوي، احتفاء الغرب بذكرى ميلاده مقابل إهمال وتجاهل جهاز الإعلام في بلده، كيف يكتب وماذا يصنع بمسودات الكتابة، مكانة الرواية الفرعونية في أدبه، ومتى توجَّه إلى الرواية الواقعية، تواضعه واستهانته بالنقود، كيف يحفظ أحلامه حتى يأتي وقت إملائها لعجز يمناه عن الكتابة، كيف ومتى اكتملت الموهبة الأدبية لديه.

مع الكتاب ستبتسم لدعابات محفوظ، وسيرق قلبك لتسامحه وزهده، وستأخذ درسا في فلسفته، وسيدفعك دفعا لاقتناء وقراءة كل إبداعاته.